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洞神部
正一部
續道藏
太玄部
清代道教文獻
蕙田案都城隍庙始此
图书编洪武二年封京师及天下城隍
明集礼国初循旧制尝封城隍京都为承天鉴国司民
统神升福大帝各府为鉴察司民城隍威 灵公 各州为
鉴察司民城隍灵祐侯各县为鉴察司民城隍显佑伯
大学衍义补太祖皇帝敕封鉴察司民城隍制词曰帝
王受 (第 64b 页)
图书编洪武二年封京师及天下城隍
明集礼国初循旧制尝封城隍京都为承天鉴国司民
统神升福大帝各府为鉴察司民城隍威 灵公 各州为
鉴察司民城隍灵祐侯各县为鉴察司民城隍显佑伯
大学衍义补太祖皇帝敕封鉴察司民城隍制词曰帝
王受 (第 64b 页)
事八反
(注每十里以八乘车各以次载/币相授而还不径至故言八反)
定公十三年左氏传初卫公叔文子朝而请享 灵公(注/欲)
(令公临/其家) 退见史䲡而告之史䲡曰子必祸矣子富而君
贪其及子乎文子曰然吾不先告子是吾罪也君既许 (第 42a 页)
(注每十里以八乘车各以次载/币相授而还不径至故言八反)
定公十三年左氏传初卫公叔文子朝而请享 灵公(注/欲)
(令公临/其家) 退见史䲡而告之史䲡曰子必祸矣子富而君
贪其及子乎文子曰然吾不先告子是吾罪也君既许 (第 42a 页)
亦曰下蔡今南直凤/阳府寿州北三十里下蔡城是) 曹(都曹今兖州府/曹州定陶县)
许(都许今开封府许州是 灵公 迁叶今南阳府裕州叶/县悼公迁夷今凤阳府亳州东南七十里废城父县)
(是旋还叶又迁于白羽今南阳府邓州析川 …… (第 2a 页)
(京相璠曰今东阿县东北四十里有清亭济水/通得清之目焉在今山东泰安府东阿县东北)蒲(桓/三)
(年齐侯卫侯胥命于蒲杜注卫地在陈留长垣县西/南后为宁氏邑在卫西与晋楚接界 卫灵公 曰蒲卫)
(之所以待晋楚也宁殖以蒲出献公宁氏诛继受蒲/者为公叔氏出于献公复以蒲叛是蒲为卫之岩邑) …… (第 15a 页)
(晋袭卫羊角杜注廪邱县所治羊角城是今/山东曹州府范县东南之莪东保有羊角城)平邱(昭/十)
(三年会于平邱杜注在陈留长垣县西南寰宇记在/封邱县东四十里盖县与封邱接境陈留风俗传云)
(卫灵公/ 所置邑)平寿(昭二十年齐豹之乱卫/侯在平寿杜注卫下邑)犁(哀十一年大/叔疾诱其初)
(妻之娣置于犁 (第 17a 页)
许(都许今开封府许州是 灵公 迁叶今南阳府裕州叶/县悼公迁夷今凤阳府亳州东南七十里废城父县)
(是旋还叶又迁于白羽今南阳府邓州析川 …… (第 2a 页)
(京相璠曰今东阿县东北四十里有清亭济水/通得清之目焉在今山东泰安府东阿县东北)蒲(桓/三)
(年齐侯卫侯胥命于蒲杜注卫地在陈留长垣县西/南后为宁氏邑在卫西与晋楚接界 卫灵公 曰蒲卫)
(之所以待晋楚也宁殖以蒲出献公宁氏诛继受蒲/者为公叔氏出于献公复以蒲叛是蒲为卫之岩邑) …… (第 15a 页)
(晋袭卫羊角杜注廪邱县所治羊角城是今/山东曹州府范县东南之莪东保有羊角城)平邱(昭/十)
(三年会于平邱杜注在陈留长垣县西南寰宇记在/封邱县东四十里盖县与封邱接境陈留风俗传云)
(卫灵公/ 所置邑)平寿(昭二十年齐豹之乱卫/侯在平寿杜注卫下邑)犁(哀十一年大/叔疾诱其初)
(妻之娣置于犁 (第 17a 页)
也
公叔文子卒其子戍请谥于君曰日月有时将葬矣请
所以易其名者君曰昔者卫国凶饥夫子为粥与国之
饿者是不亦惠乎昔者卫国有难夫子以其死卫寡人
不亦贞乎夫子听卫国之政脩其班制以与四邻交卫
国之社稷不辱不亦文乎故谓夫子贞惠文子
郑氏曰文子卫献公之孙名拔或作发谥者行之迹
有时犹言有数也大夫士三月而葬君 灵公 也卫国
有难谓鲁昭公二十年盗杀卫侯之兄絷也时齐豹
作乱公如死鸟班制谓尊卑之差也后不言贞惠者
文 (第 34b 页)
公叔文子卒其子戍请谥于君曰日月有时将葬矣请
所以易其名者君曰昔者卫国凶饥夫子为粥与国之
饿者是不亦惠乎昔者卫国有难夫子以其死卫寡人
不亦贞乎夫子听卫国之政脩其班制以与四邻交卫
国之社稷不辱不亦文乎故谓夫子贞惠文子
郑氏曰文子卫献公之孙名拔或作发谥者行之迹
有时犹言有数也大夫士三月而葬君 灵公 也卫国
有难谓鲁昭公二十年盗杀卫侯之兄絷也时齐豹
作乱公如死鸟班制谓尊卑之差也后不言贞惠者
文 (第 34b 页)
国宾来吊也以义断恩哀痛主于君不私于亲
山阴陆氏曰言诸侯有天子之丧虽有亲丧不敢受
吊诸侯如此则其臣有诸侯之丧盖亦如此设若 卫
灵公 吊季康子而康子有君之丧应辞
外宗房中南面小臣铺席商祝铺绞紟衾士盥于盘北
举迁尸于敛上卒敛宰告子冯之踊 (第 39a 页)
山阴陆氏曰言诸侯有天子之丧虽有亲丧不敢受
吊诸侯如此则其臣有诸侯之丧盖亦如此设若 卫
灵公 吊季康子而康子有君之丧应辞
外宗房中南面小臣铺席商祝铺绞紟衾士盥于盘北
举迁尸于敛上卒敛宰告子冯之踊 (第 39a 页)
而后臣之则不进也信我之贤可以执国政虽待以
季孟之閒亦不进也此所以进之难也孔子之仕鲁
燔肉一不至则不税冕而行 灵公 问陈则明日遂行
此所以退之之易也盖君子之仕将以道正君而已
枉已未有能直人者也人人知自贵于己达色斯 (第 2a 页)
季孟之閒亦不进也此所以进之难也孔子之仕鲁
燔肉一不至则不税冕而行 灵公 问陈则明日遂行
此所以退之之易也盖君子之仕将以道正君而已
枉已未有能直人者也人人知自贵于己达色斯 (第 2a 页)
(为并于/蔿反)
正义郑氏康成曰惠子卫将军文子弥牟之弟惠叔
兰也生虎者(孔疏世本 灵公 生昭子郢郢生文子木/及惠叔兰兰生虎为司寇氏弥牟木之)
(字/也)惠子废适立庶子游为之重服以讥之(孔 (第 46a 页)
正义郑氏康成曰惠子卫将军文子弥牟之弟惠叔
兰也生虎者(孔疏世本 灵公 生昭子郢郢生文子木/及惠叔兰兰生虎为司寇氏弥牟木之)
(字/也)惠子废适立庶子游为之重服以讥之(孔 (第 46a 页)
宾来吊也以义断恩哀痛主于君不私于亲
通论陆氏佃曰诸侯有天子之丧虽有亲丧不敢受
吊诸侯如此则其臣有诸侯之丧盖亦如此设若 卫
灵公 吊季康子而康子有君之丧应辞
外宗房中南面小臣铺席商祝铺绞紟衾士盥于盘北
举迁尸于敛上卒敛宰告子冯之踊 (第 40a 页)
通论陆氏佃曰诸侯有天子之丧虽有亲丧不敢受
吊诸侯如此则其臣有诸侯之丧盖亦如此设若 卫
灵公 吊季康子而康子有君之丧应辞
外宗房中南面小臣铺席商祝铺绞紟衾士盥于盘北
举迁尸于敛上卒敛宰告子冯之踊 (第 40a 页)
家语史鱼将卒命其子曰吾在朝不能进蘧伯玉退
弥子瑕是吾为臣不能正君生而不能正君死不可
以成礼我死汝其陈尸牖下 灵公 吊焉怪而问之其
子以父言告公公曰寡人过也命殡于客位进蘧伯
玉退弥子瑕孔子曰史鱼死而尸諌可不谓直乎 (第 16a 页)
弥子瑕是吾为臣不能正君生而不能正君死不可
以成礼我死汝其陈尸牖下 灵公 吊焉怪而问之其
子以父言告公公曰寡人过也命殡于客位进蘧伯
玉退弥子瑕孔子曰史鱼死而尸諌可不谓直乎 (第 16a 页)
以行及反藏诸祖庙庙有二主
自桓公始也(注伪犹假也举兵以迁庙主/行无则主命为假主非也)丧之二孤则
昔者 卫灵公 适鲁遭季桓子之丧卫君请吊哀公辞不
得命公为主客入吊康子立于门右北面公揖让升自
东阶西乡客升自西阶吊公 …… (第 8b 页)
自季康子之过也(注辩犹正也/若康子者君)
(吊其臣之意也邻国之君吊君为之主主人拜稽颡非/也当哭踊而已 灵公 先桓子以鲁哀公二年夏卒桓子)
(以三年秋卒是出公也也疏有司谓当时执事之有司/畏康子之威不敢辩正 曾 …… (第 9a 页)
也此解与马氏相吻合
司寇惠子之丧(注惠子卫将军文子弥牟/之弟惠叔兰也生虎者)子游为之麻
衰牡麻绖(注惠子废适立庶为之重服以/讥之麻衰以吉服之布为衰)文子辞曰子
辱与弥牟之弟游(注谢其/存时)又辱为之服敢辞(注止之/服也)子
游曰礼也文子退反哭(注子游名习礼文子亦/以为当然未觉其所讥)子游趋
而就诸臣之位(注深讥之大夫之/家臣位在宾后)文子又辞曰子辱与
弥牟之弟游又辱为之服又辱临其丧敢辞(注止之/在臣位)子
游曰固以请(注再不/从命)文子退扶适子南面而立曰子辱
与弥牟之弟游又辱为之服又辱临其丧虎也敢不复
位(注觉所讥也虎适子名文子亲扶而辞敬子/游也南面而立则诸臣位在门内北面明矣)子游趋
而就客位(注所讥行叔疏世本 灵公 生昭子郢郢生文/子木及惠 兰兰生虎为司寇氏文子生简) (第 21b 页)
自桓公始也(注伪犹假也举兵以迁庙主/行无则主命为假主非也)丧之二孤则
昔者 卫灵公 适鲁遭季桓子之丧卫君请吊哀公辞不
得命公为主客入吊康子立于门右北面公揖让升自
东阶西乡客升自西阶吊公 …… (第 8b 页)
自季康子之过也(注辩犹正也/若康子者君)
(吊其臣之意也邻国之君吊君为之主主人拜稽颡非/也当哭踊而已 灵公 先桓子以鲁哀公二年夏卒桓子)
(以三年秋卒是出公也也疏有司谓当时执事之有司/畏康子之威不敢辩正 曾 …… (第 9a 页)
也此解与马氏相吻合
司寇惠子之丧(注惠子卫将军文子弥牟/之弟惠叔兰也生虎者)子游为之麻
衰牡麻绖(注惠子废适立庶为之重服以/讥之麻衰以吉服之布为衰)文子辞曰子
辱与弥牟之弟游(注谢其/存时)又辱为之服敢辞(注止之/服也)子
游曰礼也文子退反哭(注子游名习礼文子亦/以为当然未觉其所讥)子游趋
而就诸臣之位(注深讥之大夫之/家臣位在宾后)文子又辞曰子辱与
弥牟之弟游又辱为之服又辱临其丧敢辞(注止之/在臣位)子
游曰固以请(注再不/从命)文子退扶适子南面而立曰子辱
与弥牟之弟游又辱为之服又辱临其丧虎也敢不复
位(注觉所讥也虎适子名文子亲扶而辞敬子/游也南面而立则诸臣位在门内北面明矣)子游趋
而就客位(注所讥行叔疏世本 灵公 生昭子郢郢生文/子木及惠 兰兰生虎为司寇氏文子生简) (第 21b 页)
(谥武穆意与此同今乃讳之以为恶谥岂理也哉若/果为恶谥则史不应云追谥之典时论以为荣也)
檀弓公叔文子卒(注文子卫献公之/孙名拔或作𤼵)其子戍请谥于君
曰日月有时将葬矣请所以易其名者(注谥者行之迹/有时犹言有数)
(也大夫士/三月而葬)君曰昔者卫国凶饥夫子为粥与国之饿者
是不亦惠乎(注君 灵/公 也)昔者卫国有难夫子以其死卫寡
人不亦贞乎夫子听卫国之政脩其班制以与四邻交
卫国之社稷不辱不亦文乎故 (第 12b 页)
檀弓公叔文子卒(注文子卫献公之/孙名拔或作𤼵)其子戍请谥于君
曰日月有时将葬矣请所以易其名者(注谥者行之迹/有时犹言有数)
(也大夫士/三月而葬)君曰昔者卫国凶饥夫子为粥与国之饿者
是不亦惠乎(注君 灵/公 也)昔者卫国有难夫子以其死卫寡
人不亦贞乎夫子听卫国之政脩其班制以与四邻交
卫国之社稷不辱不亦文乎故 (第 12b 页)
(云丧事共奠牛而杂记有子以遣车视牢具载粻为/非礼丧奠脯醢而已丧大记云四邻宾客吊其君后)
(主人而拜盖君为臣主君拜则主人拜其后而曾子/问又云 卫灵公 吊季桓子之丧哀公为主拜季康子)
(亦拜孔子谓丧有二孤季康子之过则后拜又非也/曾子问云金革之事无避也 (第 33b 页)
(主人而拜盖君为臣主君拜则主人拜其后而曾子/问又云 卫灵公 吊季桓子之丧哀公为主拜季康子)
(亦拜孔子谓丧有二孤季康子之过则后拜又非也/曾子问云金革之事无避也 (第 33b 页)
(诔故也案博物志汉西都时南宫寝殿内有王史威/长死葬铭又孔子之丧公西赤为识焉子张之丧公)
(明仪为识焉说者谓识志也又阖闾墓中石铭庄子 卫灵公 沙丘石椁铭今古帖有比干墓铭文心雕龙)
(云飞廉有石椁之铭据/此则非始于延之也)
(陈龙正家矩志石 (第 31a 页)
(明仪为识焉说者谓识志也又阖闾墓中石铭庄子 卫灵公 沙丘石椁铭今古帖有比干墓铭文心雕龙)
(云飞廉有石椁之铭据/此则非始于延之也)
(陈龙正家矩志石 (第 31a 页)
多难之地惟六四则可免盖无好胜之心而以和
易处富自然得吉何者人道恶盈而好谦六四乃
处富之道以其巽顺而已卫公叔文子朝而请享
灵公 退见史䲡而告之史䲡曰子必祸矣子富而
君贪罪其及子乎文子曰然吾不先告子是吾罪 (第 23a 页)
易处富自然得吉何者人道恶盈而好谦六四乃
处富之道以其巽顺而已卫公叔文子朝而请享
灵公 退见史䲡而告之史䲡曰子必祸矣子富而
君贪罪其及子乎文子曰然吾不先告子是吾罪 (第 23a 页)